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2300주야 속에 70x7=490 연결되어있나?

강세창 목사님 다니엘 강해6강 7강 참조 SOSTV 강병국목사님 방송에는 초교파라 하는데 강의 끝에가면 안식일을 지켜야 하는 이유에 강조하고 있다. 다니엘 8장 2300주야에 9장 490년이 속해있고 시점이 같다고 한다. 정말 그럴까?   시점이 BC 457 년이고 4493을 빼면 AD 27이라고 십자가 사건 AD31 년이고 하지요 십자가 날자는 니산월 14일 AD 30년 4월03일 수요일 AD 31년 3월24일 월요일 요한복음에 명절 6일전은 전주 금요일로 마리아가 향유를 붓고 다음날 누가복음 19장에 여리고로 나갔다가 요한복음 2일전은 월요일로 호산나 입성후 다음날 무화과 저주하시고 그리스 사람들이 와서 피난하라해서 문둥이 시몬집으로 숙소변경후 다시 마르다가 향유를 붓고 나사로와 마리아 마르다는 야반도주로 떠나고 이런 비하인드 스토리가 있을꺼라는 소설적 추론입니다.   춘분을 지나 보름에~ 유대력을 그레고리역으로 환산하면 위와같아요 수요일(14=3)이 유월절로 끝에 양잡고 밤 12시이전 양력3일 12시이후 양력4일 입니다. 목(15=4)저녁에 최후의 만찬 하시고 그밤 늦게 잡히시고 목 새벽과 오전에 오후(15)에 이리저리 재판받으시고 담날금욜에(16=5) 다시 빌라도에 2차 재판으로 금(16=5예비일)낮에 숨지시고 장사되시고 토(17=6안식일) 지나고 일(18=7부활절)에 무덤에가니 빈무덤이라 밤 12시 이전6일 12시 이후 로 양력7일입니다 그래서 부활시에는 양력7일 유대력 18일 이지요 놀랍지 않습니까?   노아방주 아라랏산 그숫자 7월17일 출애굽에 갈라진 홍해 1(7)월17일 부활절 1(7)월 17일에 양력으로도 7일입니다.   유월절(수) 에 만찬하고 목요일에 잡혀 여기저기 재판받고 담날 새벽에 다시 빌라도 2차 재판으로 안식일전 예비일에 달리시고 안식일 다음날에 초실절로 모든 절기를 다 지키신 날은 AD 30년 뿐입니다. 역사를 주관하시는

BC 444년에 느헤미야 성벽이 52만에 완공되었울까? 에스더서는 BC 480년이 배경인가?

앞장에서 BC 583년에 3차 포로에서 느헤미야가 포로되어갔다   당시 나이가 7살인데 부모와 같이 따라서 포로가 되었다면 BC 583 - BC 444 + 7 = 146세 느헤미야가 146세에 성벽쌓기 지휘햇을까요? 아닙니다 역사와 성경해석 세계사의 오류입니다.   누구의 잘못일까요? 유대전쟁사를 기록한 요세푸스의 기록에의 오류입니다. AD 73년 종료된 마사다 전투까지를 기록한 요세프스 가 600년전 바벨론 패망의 기록을 성경을 잘못해석해서 적은 기록이 오류의 시작 이지요   요세푸스는 벨사살을 바벨론 마지막왕으로 나보니두스 의 아들이라 기록햇습니다. 역사학의 아버지 헤로도토스는 바벨론 멸망의 왕을 누구라 적지 않고 있습니다 그냥 어떤 여왕의 아들로 적고 있지요   헤로도토스는 BC 490년 출생으로 이전 150년사는 신화와 비슷한 이야기로 적고 있습니다 BC 490년이후 페르샤 전쟁사는 역사로 정리되고 기록되어서 BC 490 년 마라톤평원 (다리오1세 = 아닥사스다 = 아르타 크세르 크세스 ) BC 480 년 300용사 ( 크세르 크세스 1세) BC 480 년 9월 살라미스 (크세르 크세스 1세) 이후 펠레폰네스전쟁까지 기록되고 크세노폰이 정리기록한 키루스의교육에 바벨론 함락이 기록되지만 헤로도토스에 가려 세계사에 인정받지 못하고 있지만 크세노폰은 고레스가 메데와 전쟁해서 점령한것으로 적지않고 있습니다.   크세노폰은 페르샤 전쟁에 용병으로 참여했던 장군으로 그가 쓴 키루스(고레스)교육 이 알렉산더로 하여금 세계정복을 하게 만든 책입니다. 알렉산더가 전쟁중에 꼬 가지고 다니며 본책이지요.   요세푸스는 600전 역사를 적으면서 성경 다니엘서를 잘못해석 한것입니다. 그도 어떠한 고문서를 참조 했을수도 있지만 그역시 잘못된 해석으로 적은 기록입니다 그럼에도 많은 역사가들이 참고하는 중요문서로 인정되지만 그가 참전한 기록일뿐이고 바벨론 패망을 요세프스로 기준 할 수는 없

예언은 미래의 일을 보는것인가? 미래를 설계해서 계획대로 완성 시키는 것인가?

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다니엘 2장에서 느브갓네살이 본 환상대로 이후 약636년 간의 정리해보자.   유대에는 3명의 산당을 헐은 왕들이 있다. 아사왕은 어머니를 대비에서 페위시키면서 까지 신당을 헐고 히스기야왕은 모세의 놋뱀도 부숴버리고 요시아왕도 산당을 헐고 개혁을 시도햇지만 때는 심판의 때가 다가온다 이 때가 세계사의 갈그미스 전투인데 전개 배경은 앗시리아가 내전에 휘말려서 어지러울때 그앗시리아에 대항해서 먼저 메데가 반란하고 바벨론이 연합하여 BC 613년 니누웨를 함락하고 몰아 세울때 이집트가 적에 적은 동지라고 앗시리아 편을 들어 자국의 입지를 키우려고 참전하러 가던길에 므깃도 즉 아마겟돈 지역에서 요시아왕이 이집트를 막아서다가 BC 610년 전사하게 됨니다. 둘째 아들이 여호아하스가 요시아왕의 대를잇게되지만 3개월후 갈그미스 전투에서 이집트가 져서 퇴각하면서 유대를 침공해서 BC 610년 들째를 잡아가 죽이고 첫째 엘리야김을 이름을 바꾸어 여호아 김으로 유대 왕으로 교체시키고 봉신국을 만든다. 이러한 격동의 시기에 메소포타미아의 세력교체로 혼랍스럽자 이 틈을 타서 이스라엘지역은 이집트의 영행권아래에 빌붙게된다.   추격 하던 바벨론의 느부갓네살 은 아버지 나보폴라살의 병으로 죽어 급히 귀국하여 BC 606년에 왕위을 이어받고 세대교체를 확실히 하고 BC 602년 여호아김 8년에 이집트 재침략길에 유대를 바벨론 봉신국으로 만든다.   애굽과 완전제압하지 못하고 철군한 바벨론을 보고 유대는 다시 슬며시 애굽으로 노선을 바꾼다. 이때 예레미야가 애굽을 따르면 패망한다 바벨론을 따라야 한다 하면서 울며 전한 선지자 입니다.   하지만 노선을 바꾼 유대를 BC BC 599 (느부갓네살 7년) 년에 포위하고 대치중에 여호아김은 죽고 아들이 왕위에 오른지 3개월인 BC 599년에 예루살렘은 바벨론에 수난을 당한다. 이 때에도 유대는 봉신국 지위를 유지시킨다. 3개월 왕을한 아들 여호야긴을 잡아가고 3살 많은 셋째삼촌인 맛다디아를

2300주야의 시점이 BC 457년 정말 맞나?

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이단이란 단어는 사용치 않기로 합니다. 나와 다른것이 이단이고 성경을 잘못해석 한다면 모두가 잘못입니다   안식교와 하나님 교회 는 BC 457년에 70주야와 2300주야가 포함되었다고 하고   침례교는  483과 7년사이에 은혜기간 약 2000년 이상의 시간이 있다. 장로교는 AD 7년에 스테반 순교로 490 주야는 끝났다.   하여튼 모든교파 역사에 BC 457년 정설로 받아들여진다. 왜? 페르샤 아닥사스다 7년이 BC 457년 이란다. 정말 그렇까?   페르샤 아닥사스다는 BC 465년 즉위햇다. 7년을 빼면 BC 468/9년이다. 457-483=AD 27년 3년반후에 AD 31년에 예수 십자가 사건이 있었다고 한다. 그리고 AD 34년에 스테판이 순교해서 유대인 시계는 끝나고 이방인 시계가 시작되었다고 한다   정말 그럴까? 부활절은 춘분점을 지나서 오는 첫 보름날 전날이 유월절이고 3일후 가 부활절이다. 십자가 날자 니산월 14일 AD 30년 4월03일 수요일 AD 31년 3월24일 월요일   수요일에 십자가에 달리시고 3일후 (목금토) 일(주일) 인데 AD 31년에 니산월은 월요일로 맞지 않습니다. 십자가 사건은 AD 30년 입니다. 그리고 스테반 순교년도는 확인되지 않습니다.   참고 부활절 기원은 디오니우스 에 의하여 4두정치제도를 만든 디오클레스 이후 몇년으로 지나던 부활절 목록을 기독교를 박해하던 황제의 몇년 하던것이 싫어서 작성된 것이며 527년경에 생각되고 당시 황제가 죽자 바로 바꾸어 532년(디오 285 + 247년 = 532로) 고쳐서 목록이 작성되었으나 정확치는 못했습니다. 최근에 천문학과 컴퓨터 해석 역법으로 BC 6년 5월14일 ( 유대력 2월 28일 ) 임이 밝혀졋습니다.

1967년에서 2300년을 거슬러 올라가면 BC 334년이다

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이제부터 성경 예언의 결과를 보실수 있습니다. 제7일 안식교의 2300 년과 비교 해보십시요 유투브 동영상 SOS TV 강병국 목사 / 손계문 목사                           TCMC 앤드류강 편집장 / 노후호 목사 위의 4분의 강의는 똑같이 1844년에 예수님은 공중 재림해서 조사 심판하고 있다고 하십니다. 7년환란은 이미 지나간것이라고 하시고요~ 왜? BC 457년이 기준점이 되는것인지가 아리송합니다? 아닥사스다 왕의 즉위는 BC 465년인데 왜? 457이 기준점이 되는지요 AD 27 - 483년 (69이레) - BC 457년으로 역산을 한것은 아닌지요? 침례교 정동수 목사 (세대주의)  다니엘 강해도 비교해보세요 정목사님은 예언의 이중성을 강조하시면서 7년환란 전에 믿는 성도들은 공중재림 한다고 하십니다. 아마 순복음 교회도 이와 같은 주장 일것 입니다. 대구 장로교 강세창 목사님 다니엘 강해도 참조  하시면서 7년 환란은 없다. 안식일 2300년은 아니다. 다니엘 8장 8. 숫염소가 스스로 심히 강대하여 가더니 강성할 때에 그 큰 뿔이 꺾이고 그 대신에 현저한 뿔 넷이 하늘 사방을 향하여 났더라 14. 그가 내게 이르되 이천삼백 주야까지니 그 때에 성소가 정결하게 되리라 하였느니라 SO WHAT?  그래서 어쩌라구 ~ 아래 말씀을 보고 현재위치를 알아보려고 합니다. 다니엘 8장 19. 이르되, 보라, 내가 그 격노의 마지막 끝에 있을 일을 네게 알려 주리니 이는 정해진 때에 그 끝이 임할 것이기 때문이라. 그럼 무엇이 정해진 때에 그끝이란 증거가 있을까요? 331 - 2300 이 1967년 이 6일전쟁에 통곡에 벽을 찾은것이 우연한 일일수도 있는데~ 그런데 그리스 왕국이 그해 4월에 군부 쿠테타로 종식되고 6월에 6일전쟁에서 승리를 햇다면 어떤가요? 알렉산더가 334년에 인본주의가 2300년간

1917년 11월 2일 밸푸어 선언은 무엇인가 ? ( 100년전 )

〈밸푸어 선언〉은 1917년 11월 2일 영국 외무장관 밸푸어가 제1차 세계 대전 당시 유대 인을 지원하기 위해 팔레스타인에 유대 인을 위한 민족국가를 수립하는 데 동의한다고 발표한 선언이다. 유대계 영국인 은행가 겸 시오니즘운동의 재정적 후원자였던 로스차일드 경에게 보낸 서한에서 밝힌 이 선언은 시오니즘의 지도자인 카임 바이츠만과 나훔 소콜로프의 끈질긴 노력이 낳은 결실이었다. 하지만 팔레스타인을 유대민족의 모국으로 재구성할 것을 요구했던 시온주의자들의 기대에는 미치지 못했다. 그 당시에 영국의 의도는 유대 인의 여론을 연합국측으로 끌어들임과 동시에 유대 인을 활용한 중동 정책의 포석을 굳히려는 데 있었다. 하지만 이 선언은 아랍 인에게 독립 국가 건설을 약속했던 〈 맥마흔 선언 〉과 중동의 터키 영토의 분할을 결정했던 사이크스 피코 협약 모두와 상반되는 입장이었다. 미국을 비롯한 프랑스, 이탈리아 등이 지지를 표명했고, 1920년 산레모 회의에서 영국의 공식 정책으로 채택되었다. 그 후 〈밸푸어 선언〉은 1922년 7월 24일에 국제 연맹의 승인을 받은 영국의 팔레스타인 위임 통치안에 포함되었다. 1939년 5월 영국 정부는 정책을 바꾸었고, 추가로 이주할 유대 인의 수를 7만 5,000명으로 제한하였으며, 1944년에는 이주를 끝낼 것을 발표하였다. 이에 시온주의자들은 아랍 인을 회유하는 영국의 새로운 정책에 반대하였다.  

1967년 6월 7일은 어떠한 날인가? ( 50년전 )

안녕하세요 1967년 6월 7일은 이스라엘이 6일전쟁중에 통곡의 벽을 되찾고 그날을 이스라엘의 날로 정하여 매년 기년행사를 하는 날입니다. 이스라엘은 유대 고유 달력을 사용함으로 매년 양력 날자는 다르게 됨니다 음력으로 2월(이야르) 28일 이지요 그래서 어쩌라구요? 그날은 BC 6년 2월(이야르) 28일 인 예수님의 실제 생일 입니다. 만약에 이스라엘이 이것을 알았다면 절대로 그날을 기념일로 하지 않을것입니다 그들은 아직도 예수님을 메시아로 생각치 않기 때문이지요 예수님 탄생일 양력 5월14일 음력 2월28일 2016년 6월 5일 예루살렘의 날 아이러니 아닌가요? 우리는 12월 25일을 예수님 탄생일이라고 하면서 태양신 축제일을 지키고 있는데~ 이스라엘은 예루살렘의 날이고 하면서 예수님 탄생일 축제일로 지키고 있습니다 이스라엘은 마카비 혁명에서 성전봉헌을 드린 하누카라는 명절로 12월 25일을 지키고 있기도 하지요

2017년 12월 6일 트럼프 대통령 미국 대사관 예루살렘으로

안녕하세요 2017년 12월 6일 부로 트럼프 대통령은 미국 대사관을 예루살렘으로 이전 한다고 발표 했습니다. 이후 12월 15일 안전 보장 이사회에서 트럼프 결정을 백지화 하는 회의를 진행 하였으나 미국의 거부권으로 무산됨니다 이후 12월 21일 총회에서 대사관 이전을 반대하는  안건을 올림니다. 한국은 찬성했구요 ~ 그래서 어쩌라구~ 나완 뭔 상관인데 라고 할 수 있습니다 중요한것은 1967년 6월 7일 통곡의 벽을 탈환한 6일전쟁후 딱 50년 이라는데 있습니다 유대민족의 희년이 50년 인데 ( 7x7+1 ) 그 절기에 맞게 발표 되었다는 것이 생각 해보게 합니다 예언의 성취 ~~~ 여리고 성을 무너 뜨릴때 , 기드온이 미디안 13만 5천면을 물리칠 때 불던 나팔이 생각이 나서입니다, 양각나팔 소리이지요. 그런데 미국 대통령 이름이 트럼프 (나팔) 라니 과연 우연이라 할 수 있을끼요. 양각 나팔소리는 하나님이 일을 시작 하시는 시작 나팔입니다. 예수님 재림의 나팔 소리는 아닐까요?